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被称为画圣的是谁 其实不是顾恺之

时间:2018-11-01 17:16:53来源:互联网阅读:150

说到“画圣”是谁这个问题其实还是有点难度的,因为毕竟比较的小众了,但是这个其实是一个知识的考点了,所以虽然小众但是还是需要大家来阅读和思考了,其实这道题目也算简单的,但是其实容易搞混淆了,这其中就有答案是顾恺之的呼声很高,但是其实并不是的,那么到底是谁呢?接着往下看吧!MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

被称为画圣的是谁 其实不是顾恺之

其实就是“吴道子”,那么他为什么别誉为是画圣呢?接着往下看吧。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

在中国古代艺术史上,有三位艺术家被冠上“圣”的桂冠,一位是晋代的王羲之被称为书圣,一位是唐代的杜甫被称为诗圣,还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子生活在盛唐时代,河南省阳翟人。他很小的时候就失去了双亲,生活贫困,为了生计,他向民间画工和雕匠学习。早年曾向贺知章和张旭学习书法,后来专攻绘画。由于他刻苦好学,才华出众,少年时期就有“穷丹青之妙”的美誉。吴道子格豪爽,喜欢在酒醉时作画。传说他在描绘壁画中佛头顶上的园光时,不用尺规,挥笔而成。在龙兴寺作画的时候,观看者水泄不通。他画画时的速度很快,像一阵旋风,一气呵成。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

当时的都城长安是中国的文化中心,汇集了许多著名的文人和书画家,吴道子经常和这些人在一起,相互促进,提高技艺,渐渐地吴道子誉满天下,名闻于宫廷内外。唐玄宗特地把他招到宫中,授予“内教博士”。从此,吴道子由一个寺院的民间画师,逐渐变成了一个宫廷的御用画家。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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吴道子是画界的一个全才,人物、菩萨、神鬼、龙、鸟、花木、山水及至车舆、器丈、桥梁、房舍,无不精通。吴道子最善长的是人物画,他的人物画号称天下无双,他出笔豪放,线条粗重,如波浪起伏,把衣饰褶皱表现得极富立体感,世称“吴带当风”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子靠自己的天才,登上了唐代画坛的最高峰,为中唐臣匠。千余年来,他被奉为“画圣”,民间画工尊称他为“祖师”。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中,寄好理于豪放之外”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子是一个多产的画家,他作品的数量很大,据说寺廊壁画有三百余堵,有记录的卷轴画有一百多件。其中,佛教、道教的题材为多,还有山水、花鸟、走兽等等,而且他的画大都“落笔惊鬼神,画成泣天地”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

《送子天王图》是吴道子的代表作,真迹如今已经失传,现存于日本大阪市立美术馆的,据考证是宋代的摹本。此画也叫做《释迦摩尼像》,它所表现的是释迦摩尼降生为净饭王子以后,其父净饭王抱他拜谢天神的佛经故事。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

此画长卷,纸本,墨笔白描。这幅横3米多,纵30多厘米的名画,象一条丝绸围巾。整个画面分为两个段落。前段描绘天王送子后的情景,后段则表现净饭王迎来王子的场面。画的一端坐着的是天王,双手按膝,怒目注视。他的两个卫士正在合力制服反抗的神兽,天王背后,侍女磨墨,文臣持笏,记录着这一过程。画的另一端,净饭王怀抱非凡婴儿,缓缓前行,王后拱手相随,神态安详。身后侍女们都慈眉善目,气氛平和。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

《送子天王图》整个画面对比鲜明,动静相对,张弛有度,有强烈的戏剧。该图场面宏大,细描刚韧,情节生动,描绘传神,是吴道子的传世杰作。明代张丑称之为“天下第一画”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子长期生活在宫中,混迹于官场,所以他对帝王的威严与气质,耳濡目染,了然于胸。因而在他的笔下,现实帝王、文臣、武将、嫔妃的相貌与风范,全都浸透在众神的面目之中,现实气息强烈,艺术形象鲜明。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

传说他的《地狱变相图》,画得特别传神,杀猪宰羊的看了吓得纷纷改行。比如这幅《山鬼图》是河北曲阳岳庙的碑刻,相传为吴道子所以绘。画中描画一个形似恶魔的力士,肩扛利器,凌空腾跃,天衣飞扬,满壁风动。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

《维摩诘像》是吴道子的另一幅杰作,画中的摩诘手执尘尾坐于胡床之上,身子前倾,凝神聚眉,思虑深邃,成竹在胸,线条流畅刚劲,一气呵成。后人称赞它“虬须云宾,数尺飞动,毛要出肉,力健有余”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

追念先贤,凭古抒怀。今天的河南省禹州市西南20公里的鸿畅镇山底吴村,就是画圣吴道子的故里,。画圣故里,处文峰山之阳,九龙山之阴,兰河之滨,山环水抱,风景秀丽,是画坛骄子,文人墨客每年朝圣必到之处。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

那里有吴道子墓、祖师洞、画圣祠、吴道子钓鱼台、黄龙潭、牧牛坡、饮牛坑,涮笔黄龙潭、蛤蟆砚、十八彩石连环洞、石椅子等多处遗迹。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

画圣祠初建于唐代,历代虽有修缮,终因沧桑变化,屡遭毁坏,曾经仅留下残墙断壁和碑竭数片。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

1989年,经中宣部、文化部批准,为纪念历史名人吴道子,其后裔从四川迁回了道子墓。至此,一代伟人在经历了一千多年的奔波后,终于回到了自己的家,回到了自己的起点。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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1998年禹州市政府重修了画圣祠。今天画圣祠背靠九龙山,面对三峰山,前有山门,内有名人书画碑刻。两壁绘有吴道子的传世名作,左右有厢房,陈列有吴道子的珍迹遗物。后有画圣大殿,飞檐垂拱。殿后有角门直通十八连环彩石洞,洞洞相连,洞内曲曲折折,又险又奇。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

画圣祠依山而建,三进高升,金碧辉煌,气势恢宏。其山门为五背挑檐,斗拱托顶,圆券门洞。整体建筑为仿唐格式,共分为三级。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

第一级是碑林,摆放着百十通石碑,有的记录着画圣纪念活动的缘起,有的摹刻着世传的吴道子画作。更多的是当时代名人字画,有李苦禅、谢瑞阶、李铎、张海、王澄、魏传统、于安澜等先生的作品。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

迎门一块横碑,高五尺,宽丈余,是“重修画圣祠碑记”。从碑记的两侧拾级而上,是东西两厢房,明柱出檐,各三间。东厢是贵宾室,西厢是陈列室。院中方砖墁地,松柏青翠。拾级再上,是一处月台,台沿有石护栏,栏板上刻有各种绘画。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

月台靠后是画圣大殿,大殿面阔五间,进深10米。彩绘檐檀,透窗雕棂。内塑吴道子金身塑像,庄严肃穆,栩栩如生。上悬木制横匾“百代画圣”。大殿西侧,置画圣文物,最为国内外画家所看重。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

画圣祠中的一通画碑很有趣,画面的主图是一个幼童,拜倒在一位长髯道人的膝下。相传,吴道子很小的时候就没有了父亲,家里很穷,但他却喜欢画画,拿了木棍在地上画,蘸了清水在石板上画。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

到12岁时,他已经画得很好了,可还是不满足,就辞别了母亲来到崆峒山中,向崆峒道人拜师学艺。道人把他领到一堵影壁墙旁,指着一块牛槽般大的蛤蟆石,让他磨石为墨,在墙上描画眼见的世间万物。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子画了三年,把蛤蟆石磨成了一个小小的蛤蟆砚,画出的谷穗儿能让鸟雀信以为真地扑食。崆峒道人就把蛤蟆砚送给了他,让他出山闯天下。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

现在主殿两侧的陈列品中见到的蛤蟆砚,是少年吴道子的天然画笔。在民间传说里,吴道子拿了这造化生成的画笔,把天地万物当作画画的范本,练就了出神入化的绝技。在这样的故事里,我们看到了中国艺术“取法自然”的艺术取向。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

在主殿的陈列品中,还有一通珍贵而神奇的石碑,这通石碑已经碎裂为数块,右上方缺了一角,碑文难以释读,但可以看出是元代的产物,村民们称之为蚰子碑,说上面原本有一个吴道子画的蚰子,一到阴天就会藏起来吱吱地叫,后来日本人入侵,把画蚰子的部分砸掉带走了。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

被称为画圣的是谁 其实不是顾恺之

在民间,有无数这样有关吴道子的传奇。他画的驴会拉磨,他画的蜡烛可以照明,他画的猛虎会出来吓唬歹徒,甚至一个只画了一条腿的和尚会托梦叫苦。可见人们对于画圣画技的推崇,这也从另一个方面表明,吴道子的画是逼真而生动的。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

吴道子墓建在三峰山西峰,向阳。前面立着一堵影壁,影壁上书写着大大的“落叶归根”,两边镌着“丹青留后世,画圣著千秋”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

近年来,禹州市政府又先后修建了通往画圣故里山底吴村的柏油公路,修建了画圣碑坊,画圣文化陈列馆。吴道子故里碑就矗立在村口路西,路东则矗立着吴道子诞辰1300周年的纪念碑。这块碑材料就来自于三峰山的西峰,保持着原始形态,其形三角如帆,象征着“一帆风顺”。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

千古画圣吴道子,在艺术上取得了卓著成就,是祖国古代艺术殿堂中永远璀璨的一颗明珠。MJCTOP星球历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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